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{感恩🙏🏻好消息:心誠則靈之獲獎金修學 感謝眾老師}

🌸感恩真誠求教,不但被取錄,竟獲得香港大學獎學金修讀佛學輔導碩士🙏🏻

🌑也許有人覺得我瘋了:老一代說女子無才便是德!雙親說還不快生孩子!香港人說趕緊去開班賺錢!有人說讀了一個學位又一個,在貪婪什麼身份認同嗎?更有親戚嘲笑:讀買博士啊笨!?

🍃2018年學習內觀(學習觀察呼吸和感受)改變了我一生,隨學習身心靈,到落實修行,處理創傷,眾位老師、恩人和修行救了我的命,不然早就在痛苦的人生苦海沉淪不醒。上過小中大學,花過不少錢,學過一些手藝,還是厭世、想不通,雖療癒了不少,但總是苦樂參半,什麼是「持續的平安和快樂」呢?是我十八歲離家出走後一直研究的課題。如我不出人生苦海又怎樣有深度地「幫助人」?六祖:「救度世人須自修」,我自知未夠班。曾以為人類問題的根在教育,當了教師修了華德福做教育十年,才發現人類共同課題在於業力、貪嗔痴罪疚懼和迷失本心。我知道內觀可以救我,高深而實用佛法能救我,也可以救所有人。耶穌和佛陀的教導,如果我們能實行必能救地球🌍

🍂這兩年一直捨,捨棄很多教學工作,別人學到手藝就開班,我在捨,面對誘惑,面對恐懼,面對憤世,面對自卑,面對妒嫉,面對自己,很難,但必須做。這兩年專注在修行,做了很多內在事工,坦然明白自己真的很痴愚,明白了,豁然開朗。隨耶穌《奇蹟課程》和瑜珈禪修的帶領,2020動盪年便開始在佛法中心以學術角度學習佛學哲理,並在內觀中心和梅村實習禪修。隨法師學《金剛經》,聽淨空法師《心經》等。

🍄最近三個月沒浦頭,醉心於HKU Buddhist Studies Foundation Course(BSFC in Master of Buddhist Counselling)
不足三個月完成:
✅近100小時錄影課堂(老師大都是出家大德、佛學博士,也有已故高僧){主題:原始佛教、大乘佛教}
✅10h zoom
✅2考試
✅2 presentations (見Youtube)
✅2 Essays
✅30本參考書(睇唔唒)

還完成了:
✅大地行者 情意自然導師課程及Log Book
✅自己和眾學生參加香港學界音樂大賽
✅持續一年的早晨靜坐讀靈性書籍1-3小時
✅靜修一年半
🌞平日亦與琴作樂,寄情山水,常在山林間上網課。

🌚有言佛學碩士比工商博士學位難,我不清楚,只知課程真的很高深,妙不可言,研究的課題很多曾是自己一直對天地的探問,更多是用思維未開發的部分,很開心能值此機會鑽研參問。

💕謝謝媽媽以前在綜緩下都供我學英文、補英文。曾覺得自己英文很不行,自卑、被笑,一本英文書都未曾讀成,中文系成為庇護所。去法英德交流、去巴哈馬在全英環境修瑜珈,考筆試時,我問中國人可打折嗎?結果加紙寫了二十二頁,成功畢業🎓對英語信心萌生。一切都只是恐懼妄念。我明明做到自己卻不信。想不到現在用英語學佛亦能應付,修習有功,如有神助!相信真如自性=相信自己!

🌻法是自然的法則,心悅誠服,亂世中,修好自己,正念、定心,生命的意義就是覺知、智慧、慈悲和寬恕。

🧎‍♀️謝謝曾為小妹兩個碩士學位寫推薦信的東瑞作家、劉達光校長、周博博士、林葦葉博士、馮俊樂博士、趙國森博士,小妹跪拜萬謝定不辜負🙏🏻修好自己,獻身服務眾生工作。

「想在此謹向老師致謝當年推薦我碩士學位🎓大學所給予的眼光足以改變生命、原生家庭和每個未來。感恩之情,不能言喻!千里送抱,暖在心中💕謝謝老師」

🙏🏻不要對我有期待,只想平平凡凡過日子。

🥰感謝老公,我感受到無條件支持、耐性和愛意,謝謝你🙏🏻


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|正念。定心。療癒|

{靜心一舍 香港The Peace One HK} #心靈療癒、#佛學輔導 預約🌸
雙碩士主理

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原創新詩:《給天國的婆婆》

親愛的婆婆

沒有你便沒有我

我在泥土中找到你

我在海水中找到你

在食物中、柴火中、芒萁中、星空中

我在垃圾中、汽油中、塑膠中

也許也找到你

我們總以為生命只有美麗

然而並不是

你的好與不好,我也有,每個人也是

你的喜悅痛苦,我也有,每個人亦然

如果把生命定義為一首興奮的樂章

那悲情的曲調必緊隨其後

有一便有二,不是嗎?這二元的世界

我們要如何地過活

在垃圾與塑膠中看到愛呢?

我們要如何接納生命中的一切

而非只要我們說好、喜歡的呢?

強要世界美好,不是另一種暴力和獨裁嗎?

一切都各有各的崗位

各有各生命的流動

看似獨立,卻有合一

用肉眼看不見,用心、細膩的心定會看見

能以自己的選擇去經驗死亡

是恩典還是痛苦呢?

你又怎麼知道一切不是早已安排

在死亡中看到上天的愛

在世界的苦難中看到宇宙的自性

在污染的垃圾中看到寬容與接納

自由便不遠矣

我的血液裏有你

你的生命裏含我

然而

你我也不只是你我

如果我們真的能了悟

必定自由於人間的生老病死、悲歡離合

我願餘生也與你合一

把生命奉獻給宇宙

空氣裏有你

21.2.2021 寫於簡樸居 竹林字

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[死亡與修行]

18.2.2021
很久沒見大家,《奇蹟課程》快要看完,很想分享一下。

生命每天都有很多挑戰,如果夠仔細觀察自己,你會發現每天都是挑戰,換句話說最刻都可覺醒。

我的婆婆昨天服農藥自殺。她一生都在嗔憎和匱乏中,在兒女和金錢課題上痛苦不堪。我媽承傳她的,我承傳我媽的。隨著修行,我看到我們一脈相承的痛苦,我明白她為什麼自殺,按照小我罪疚懼的套路,這一點也不出奇,這也是為什麼修行何等重要,是生命的首項(唯一)任務。

在《奇蹟課程》的修習下,我和Jim很平靜地接受這個事實,尊重她勇敢的靈魂的選擇。深深明白一切早已注定,一切都是神的安排,一切都是學習愛和寬恕的功課,任何一個正負的故事也一樣。

死亡根本不存在,死亡是人世間最大的謊言,靈魂是不可能死的,靈魂是愛、是佛、是神,要了悟自己真實的身份,才是為人的目的。

我媽非常痛苦,如果是過往,這件事會加深我悲劇人物的身份認同,在坎坷的身世中再加一筆,對媽媽的聲嘶力竭的悲情不堪忍耐,要她如何如何。

現在,我內心有很大的空間陪伴我媽,有更深的正定在滋養我自己去支持她。我媽對婆婆的又愛又恨,我何等明白?隨修行,我以前對媽媽的痛,已不見了,已變為更深的明瞭,改變了看的眼光,把昔日痛心疾首的恨,也覺得可愛、單純,她們只是不知道,不明白,沒有人有罪、有錯。

我鼓勵我媽:念《心經》、《金剛經》,或就你的宗教背景為她祈禱,誠心迴向祝福和愛給婆婆,她一定安息於愛裡。想哭就哭,哭完後,我們一起做最實際和建設性的事。

透過這件事,我也更了解自己肉身血液裡的承傳和靈魂的真實身份。

也誠心推薦看畢整本正文和每課學員練習手冊,也是我們上課的目的:落實修行。謝謝大家陪伴和鼓勵。


19.2.2021
報個平安,真的很感恩。今日與媽媽去梅村散心,美麗的因緣,剛好踫到法師唱誦會,慈悲的歌聲伴隨我們的眼淚和祝福,充滿愛的梅村給了我們無限的祝福,當下的愛就是超度,婆婆也在昨晚下葬了,一切都剛剛好。寬容地了悟我們根本不知道那誤以為的因由,輕輕一笑,就是真寬恕。

未知死,焉知生?
死亡是最好的覺醒課堂。

請祝福婆婆願她安息㊗️

20.2.2021

今晚在簡樸居,靜默夜行看星,我了悟地獄和天堂的概念都不存在,生命是空的,無生亦無死,不生不滅,放下一切概念就是永恆、寂靜、平安。更明白《心經》一些。

5.3.2021

Update下,婆婆離開一事,很感恩在持續的修習和聖靈帶領下,有抑鬱症的媽媽本來激烈的情緒在我和Jim陪伴、理解、引導下,幾天內就穩定下來,一周已很如常生活,頭七那天媽媽還自己一個開開心心去遠足兼拜佛(她心中的信仰),也願意去寬恕的方向,知道其實很多事情因果我們也不知道,也不是真的,也開始願意不責怪氣死我婆婆的舅舅。一周以後的這個月,我們都過得很好,她還買了龍蝦🦞和我和我爸打邊爐🍲(想起兩年前父母不可能同桌現已是常事)。本來被標簽為悲劇的故事,在聖靈和佛的帶領下,我覺得走去最好的結局了,我們如常生活,健健康康的,沒有什麼不同。祈禱會想起婆婆,慈悲觀也會,然而想起她是因為祝福眾生,我們都是一體🙏🏻㊗️

2.3.2021

90後學佛修行文章分享系列:

  1. 佛學與學佛的個人體驗(學佛1年多後的我){香港佛法中心佛學基礎課作業}

https://mrskukuku.wordpress.com/2021/03/01/buddiststudy/

  1. 2020靜修年修行成果和困難:
    https://mrskukuku.wordpress.com/2021/02/16/buddhareport/
  2. 為什麼選擇進修香港大學的佛學輔導碩士課程?Why I want to take MBC in HKU? Master of Buddhist Counselling

https://mrskukuku.wordpress.com/2021/02/27/mbchku/

面試影片(英文):https://youtu.be/T7OBA4yZFwU



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{靜心一舍·夫妻治療師}
2021深度靜修年

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佛學與學佛的個人體驗(學佛1年多後的我){香港佛法中心佛學基礎課作業}

小時候,看過《西遊記》,「本來無一物,何處惹塵埃」、「掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾沙罩燈」兩句佛法名言,在心中種下佛光種子。縱使本科和碩士修中國文學,讀過不少優美睿智的至理名言,不知為何,小時候的自己,即是不明所指,在內心總以這兩句話為人生格言;而《心經》也是一讀難忘,縱使不明白箇中深意,潛意識中總有《心經》和「阿隬陀佛」的地位,特別是在恐懼當道之時,時有默念。

我衷心感激,在我因行政壓力辭去教師後,並因無法認同金融理念而再度辭去理財工作後,2018年11月,因緣介紹下,內心莫大的召喚,第一次參加十日的內觀課程,隨之兩年內參加內觀課程三次,並參加過一次《四念住》法工,佛法開示如雷貫耳,聲聲入心,使我的生命有莫大的蛻變,原生家庭關係也大有改善。感激善緣,丈夫與我同修內觀,我們每個月開始追看佛學雜誌《溫暖人間》,始聞佛法。我們也常去梅村,隨僧團修行應用佛學:行禪、食禪、工作禪和聽聞開示,並修讀一行禪師、弘一法師、太虛法師等的禪書,在2019暑假到巴哈馬修讀瑜珈導師課程、聖誕節到越南慈孝寺朝聖;2020年,在新冠肺炎隔離營,第一次抄寫《金剛經》。在平日,我常常聽淨空法師開示,每天修習內觀早晚共一個小時或更長時間。由於治療師的身分,我也有修行其他法門和閱讀靈性書籍,並曾在高中和大學時期讀儒家、道家、基督教等學說,內心的佛光一點一點燃起,在理性的分析比較和感性的智慧感悟中,佛陀的教導有令我生起五體投地之感,而不同的哲學家和開悟者,同樣指向同一實相,我內心深處所經歷的無明、迷惘、貪嗔癡的煩惱和痛苦,一一被佛陀的寓言、提問和開示中具足智慧和慈悲地道出,即便小我有時想否認、逃避、不管,佛法無邊,昭然若揭,因果自知,在坐禪中的覺知日漸提高,未算洞見,但內在覺知萌芽,智慧日長,如人飲水,冷暖自知,有一種走不出佛法的五指山之感,心悅誠服,佛光在心中越點越亮。一門深入,長年薰修,我願精修佛法。

佛學中的四法印:無常、無我、苦、涅槃,使我對生命有截然不同的看法和體驗。在世間教育和社會體制中,教導我們以外境的名利權色鞏固自己的身分認同,而內在我們不淨的煩惱:貪嗔癡,使身體的「六根」對外在的「六塵」不停起反應,對之生起執著和貪婪,希望美好的事物永恆不變,不幸的事情永遠不要發生。然而,無論是基本常識和日常觀察,加上人人皆有的佛性,一般人都可以領略到「變幻原是永恆」的道理,而悟性高而業力輕者,或有落實修行的修行者,更可以在禪修和聞思修的感悟中,感受或參照到身體的感受分分秒秒都在生滅的實相,根本就沒有固體的「我」存在,又有什麼可以執著呢?執著時時刻刻無常變幻的事物,不是愚昧無知、自討苦吃嗎?任憑世間變幻,如是觀察其中生滅變化,不是自在清淨,安之若素,自由自在嗎?那是不比較接近不可言喻的涅槃嗎?從小時候到年輕人對自我摸索,從而建立的自我,慢慢養成的傲氣和分別心,隨著修習,佛法一點一點把怒氣稜角磨掉一些又一些,而我還在修行中,始於足下。

不同時代的人各有不同的共同業力和課題,現代年輕人也在經歷時代的不容易,內憂外患:內有社會議題,外有疫情肆虐,加上時代的物價壓力,和人類共同的關係課題等;隨科技發展迅速,資訊氾濫,塵境誘惑來得更快更兇更猛,但也同時加快了靈性發展的步伐,年輕人比以前更容易接觸佛法和靈性資訊,內在的匱乏和外境的逼迫,「無常」和「苦」的實相更顯然而見,我們是時候要覺醒過來,從自身智慧領略到:「萬法唯心造」,人與人、國家和國家是互即互入的,是不可分割的一體,沒有單獨可以存在的人、事、物、國,世界還是會按宇宙的因果法則運行,我們每一個人類都要負起責任。修行是從自身開始:修身、齊家、治國、平天下。

四聖諦:苦、集、滅、道。年輕的自己,不承認世界是苦的,在聲色香味觸法的世界遨遊享受,冒險前進,所謂「初生之犢不畏虎」,年輕人對未來和世間充滿期盼,勇於嘗試和失敗,感官一次又一次地嘗試「第一次」,新鮮、刺激、激情蓬勃。然而,年歲漸長,經歷愈豐,天真無邪的孩子慢慢也經歷滄桑,人事變遷,生老病死,「桃花依舊,人面全非」略有體悟;加上初到職場,滿途荊棘,金錢議題,家庭壓力,現實和夢想,盡現世間複雜,佛陀講的「無常」和「苦」,世間盡見。有些人憤世嫉俗,有些人逃避隱世,願我們落實修行。佛教我們真正「苦」的原因緣自內心。這是一個緣起的世界,是我們共同創作眼前的苦。

「集」就是苦的因:生老病死、愁苦憂惱、求不得、怨憎會、愛別離。如果我們洞察力漸增,便發現我們誰都逃不了苦的因,正因為有這樣的覺悟,我便決心修行「滅」:離苦的道路。按《四念住》和梅村的應用佛學,如實了知身體的感受和當下的呼吸,在坐禪的過程,念頭不能欺人,更不能自欺,當人靜下來,念頭無論好壞,一一升起,有多少執著,有多深執念,痛苦自知。我選擇持續練習回到當下的能力,鍛鍊自己的靈性肌肉,時刻提醒自己時時刻刻徹知無常,保持平等心,而事實總是忘記,但有一位法師告訴我:「練習、嘗試就是結果,不是結果才是結果。」豁然開朗,走出自責,持續修練,踏實做人。

自從學了八正道,開始懂得反思自己的起心動念、工作態度、待人接物等,多修聞思慧。多聞慧自然心中智慧漸長,加上人生歷練,亦思考教導是否合理真實、是否合乎現實情況,理性驗證聞慧,自然心悅誠服多落實修行。或者只做實修的人,到了某一階段,定會思考自己所作所為,引發對經文的好奇,聞思修是一體不分的。實修戒定慧,守基本五戒對我而言難度不大,但守嚴謹的五戒就很難,例如不妄言,在無意識之中無可奈何總會有犯戒的時候,嚴格來講語言本來就是命名的遊戲,就是謊言,何況因自尊而誇大其詞。只要我們在有意識的起心動念中懺悔和放下,善的宇宙回會自動運作和調整。修行正見、正語、正思維,是基礎。

而修行正定、正精進中,我認為修行正定對我的難度最大,在我近三十歲平生學習中,練習自己從無意識到有意識,回到如是的當下的練習對我而言非常困難,幾度氣餒。2020年是我所定的靜修年,減少工作量,注重在修行的功課,而主題就是修行「正定」。禪坐從一分鐘延伸到一小時,Adhiṭṭhāna從十五分鐘延伸到四十五分鐘。更重要的是,內心對社會抗爭或疫情肆虐也好,家庭糾紛或人際關係也好,也學會反觀自心,如《四念住》的「身、受、心、法」,立即觀察身體的感受,一切的不安、痛苦、焦慮、憤怒不在外面,在心裡,內心才是因地。在這年,社會彌漫恐懼的氣氛,慶幸修習,令我沒有陷於身體層次的恐慌,未算清淨,也活得心安,以布施祝福。希望自己繼續正精進,保持正念,檢討世間工作是否符合正命和正業。修十波羅蜜,我做了一個目標追蹤表,如果當天有修到該波羅蜜便一勾,但勾了幾天就勾不下去,因為不忍自評,也不知標準為何,從這次嘗試引發思考,提醒覺知和反省,要慢慢修行,不能一日登天,也不要妄自菲薄,接納如是。

十二因緣中,「境」非常重要,在我們修行者的能力內,我們可以先從外境著手,遠離引誘我們犯戒的誘惑。我們也能夠從「愛」和「取」下功夫,覺知自己的貪和嗔心,保持平等心,不要起反應。從天真無邪到體現苦的實相,到落實修行,也許是人獲得解脫必經之路,從無意識的快樂,走去有意識的放下和選擇智慧,最後連放下、苦集滅道也沒有,如《心經》:「不生不滅,不垢不淨,不增不減」、「無苦集滅道、無智也無得」。在來年,感激 貴課程帶來的佛緣,我正在展開報讀香港大學「佛學輔導」碩士課程的程序,願眾生悲智相修,踏實修行,健康快樂。

小娟 Mrskukuku {靜心一舍 The Peace One}

28.12.2020

佛同學製圖

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90後學佛修行文章分享系列:

  1. 佛學與學佛的個人體驗(學佛1年多後的我){香港佛法中心佛學基礎課作業}

https://mrskukuku.wordpress.com/2021/03/01/buddiststudy/

  1. 2020靜修年修行成果和困難:
    https://mrskukuku.wordpress.com/2021/02/16/buddhareport/
  2. 為什麼選擇進修香港大學的佛學輔導碩士課程?Why I want to take MBC in HKU? Master of Buddhist Counselling

https://mrskukuku.wordpress.com/2021/02/27/mbchku/

面試影片(英文):https://youtu.be/T7OBA4yZFwU


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2021深度靜修年

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